Descrizione
Il discorso sui musulmani e sull’Islam troppo spesso ricade in una falsa dicotomia tra stereotipi orientalisti e fondamentalisti. È urgentemente necessaria una rivisitazione popolare dell’Islam. Eppure, è una tradizione filosofico-politica forse inaspettata ad avere di più da offrire in questo senso: l’anarchismo. Islam e Anarchismo è un’opera originale e interdisciplinare che sovverte simultaneamente due convinzioni comuni: che l’Islam sia necessariamente autoritario e capitalista; e che l’anarchismo sia necessariamente antireligioso e antispirituale. Profondamente radicato nei concetti chiave e nelle fonti testuali islamiche, e attingendo ai discorsi radicali indigeni, anarchici islamici e dei movimenti sociali, Abdou propone un “Anarchismo-Islam”. Costruendo un anarchismo islamico decoloniale, non autoritario e non capitalista, Islam e Anarchismo sfidano filosoficamente e teologicamente le disuguaglianze classiste, sessiste, razziste, ageiste, omofobe e abiliste presenti sia nelle società post- e neocoloniali come l’Egitto, sia nelle società coloniali di insediamento come il Canada e gli Stati Uniti.
Discourse around Muslims and Islam all too often lapses into a false dichotomy of Orientalist and fundamentalist tropes. A popular reimagining of Islam is urgently needed. Yet it is a perhaps unexpected political philosophical tradition that has the most to offer in this pursuit: anarchism. Islam and Anarchism is a highly original and interdisciplinary work, which simultaneously disrupts two commonly held beliefs – that Islam is necessarily authoritarian and capitalist; and that anarchism is necessarily anti-religious and anti-spiritual. Deeply rooted in key Islamic concepts and textual sources, and drawing on radical Indigenous, Islamic anarchistic and social movement discourses, Abdou proposes ‘Anarcha-Islam’. Constructing a decolonial, non-authoritarian and non-capitalist Islamic anarchism, Islam and Anarchism philosophically and theologically challenges the classist, sexist, racist, ageist, queerphobic and ableist inequalities in both post- and neo-colonial societies like Egypt, and settler-colonial societies such as Canada and the USA.
