Descrizione
Come dicevamo a più riprese introducendo i precedenti Libri del Sahîh, questi ultimi sono posti in una successione logica del tutto esatta e perfettamente comprensibile: abbiamo infatti i Libri primo, secondo e terzo (la cui traduzione commentata costituisce il primo dei volumi da noi dedicati al testo di Al-Bukhârî, Il Sahîh. I Libri introduttivi), che riguardano rispettivamente l’ispirazione muhammadiana, da cui procede la Tradizione islamica nel suo complesso, la ‘Fede’ in quanto aspetto operativo essenziale dell’Islam, e la ‘Conoscenza’ sacra come elemento fondante dell’edificio tradizionale islamico. Di seguito si inizia a parlare dell’attività ‘rituale’ (e dunque in primis del rito della preghiera, صلاة salât), come conformità all’Ordine divino e Orientamento principiale, che esplicita quanto era implicito nella Fede e nella Conoscenza. Abbiamo inizialmente i quattro Libri (e dunque quarto, quinto, sesto e settimo) dedicati alle varie modalità con le quali il fedele si ‘purifica’ per accedere al rito, da noi raccolti nel volume Il Sahîh. I Libri riguardanti la purificazione rituale. Di seguito, nel Libro ottavo del Sahîh si parla delle condizioni preliminari della preghiera (ed in particolare della moschea e dell’orientazione dell’orante verso la qibla), e nel Libro nono degli ‘orari della preghiera’: questi due Libri ottavo e nono sono compresi nel nostro volume intitolato Il Sahîh. I Libri riguardanti la preghiera (prima parte). In effetti, il Sahîh contiene sedici Libri (dall’ottavo al ventitreesimo) nei quali si parla della preghiera, Libri che possono essere suddivisi a livello editoriale in quattro parti: la prima con i Libri ottavo e nono; la seconda, che è quella contenuta nel presente volume, con il Libro decimo; la terza con i Libri dall’undicesimo al diciottesimo e la quarta con i Libri dal diciannovesimo al ventitreesimo.
